Kekeliruan Epistemologis di Balik Pembelaan Sola Scriptura
Menguji klaim bahwa perpecahan ribuan denominasi Protestan murni karena dosa manusia, bukan kegagalan Sola Scriptura. Sebuah analisis dari sisi logika epistemologis, Alkitab, kesaksian para Bapa Gereja, dan dokumen Magisterium tentang perlunya otoritas hidup dalam menafsir Kitab Suci.
Baca Selengkapnya →
Tanggapan terhadap Klaim Pdt. Mell Atock
Sebuah tanggapan apologetis terhadap klaim Sola Scriptura Pdt. Mell Atock. Menguji doktrin Hanya Alkitab dari sisi sejarah, logika, arkeologi, kesaksian Bapa Gereja, dan dokumen resmi Magisterium -- membuktikan bahwa iman Katolik berdiri di atas tiga pilar: Kitab Suci, Tradisi Suci, dan Magisterium.
Baca Selengkapnya →
RABU PEKAN BIASA VIIISanto Agustinus dari CanterburyWarna Liturgi: Hijau Bacaan I – 1 Petrus 1:18-25Kalian telah ditebus dengan darah yang berharga, d
RABU PEKAN BIASA VIIISanto Agustinus dari CanterburyWarna Liturgi: Hijau Bacaan I – 1 Petrus 1:18-25Kalian telah ditebus dengan darah yang berharga, darah anak Domba tak bernoda, yaitu darah Kristus. Bacaan dari Surat Pertama Rasul Petrus: Saudara-saudara, kalian tahu bahwa kalian telah ditebus dari
Baca Selengkapnya →
Doktrin Katolik bukan rekayasa manusia—ia adalah benih iman yang bertumbuh secara organik melalui bimbingan Roh Kudus sepanjang sejarah Gereja.
Banyak orang mengira doktrin Katolik itu seperti aplikasi ponsel yang tiba-tiba muncul pembaruan versi terbaru. Nyatanya, iman tidak berubah—ia dipahami secara lebih kaya seiring waktu melalui bimbingan Roh Kudus. Artikel ini membuktikan bahwa perkembangan dogma adalah pertumbuhan organik, bukan mutasi buatan.
Baca Selengkapnya →
SELASA PEKAN BIASA VIIIPeringatan wajib Santo Filipus Neri – ImamWarna Liturgi: Putih Bacaan I – 1 Petrus 1:10-16Para nabi telah bernubuat tentang kas
SELASA PEKAN BIASA VIIIPeringatan wajib Santo Filipus Neri – ImamWarna Liturgi: Putih Bacaan I – 1 Petrus 1:10-16Para nabi telah bernubuat tentang kasih karunia bagimu. Sebab itu waspadalah, dan taruhlah harapanmu sepenuhnya pada kasih karunia itu. Bacaan dari Surat Pertama Rasul Petrus: Saudara-sau
Baca Selengkapnya →
Membedah kekeliruan berpikir dalam perdebatan Trinitas di jagat digital dan menegakkan kembali fondasi teologi yang sejati
Sebuah analisis mendalam yang membongkar kekeliruan berpikir dalam perdebatan Trinitas di media sosial — dari jebakan Tritisme, reduksionisme Kitab Suci, hingga akar filosofis Mia Ousia Treis Hypostaseis yang dikukuhkan para Bapa Gereja.
Baca Selengkapnya →
SENIN PEKAN BIASA VIIIPeringatan wajib Santa Perawan Maria Bunda Gereja Santo Beda Venerabilis Santo Gregorius VIIWarna Liturgi: Putih Bacaan I – Keja
SENIN PEKAN BIASA VIIIPeringatan wajib Santa Perawan Maria Bunda Gereja Santo Beda Venerabilis Santo Gregorius VIIWarna Liturgi: Putih Bacaan I – Kejadian 3:9-15.20Aku akan mengadakan permusuhan antara keturunanmu dan keturunan wanita itu. Bacaan dari Kitab Kejadian: Pada suatu hari, di Taman Eden,
Baca Selengkapnya →
HARI RAYA PENTAKOSTAWarna Liturgi: Merah Bacaan I – Kisah Para Rasul 2:1-11Mereka penuh dengan Roh Kudus dan mulai berbicara. Bacaan dari Kisah Para R
HARI RAYA PENTAKOSTAWarna Liturgi: Merah Bacaan I – Kisah Para Rasul 2:1-11Mereka penuh dengan Roh Kudus dan mulai berbicara. Bacaan dari Kisah Para Rasul: Ketika tiba hari Pentakosta, semua orang yang percaya akan Yesus berkumpul di satu tempat. Tiba-tiba turunlah dari langit suatu bunyi seperti ti
Baca Selengkapnya →
Membela Kesucian Maria — Sebuah Pembelaan Apologetika Katolik Terhadap Dogma Immaculata Conceptio
Artikel ini membongkar kekeliruan eksegetis Pdt. Esra Soru terhadap dogma Immaculata Conceptio. Melalui argumen convenientia, rahmat preventif, analisis linguistik Kecharitomene, tipologi Tabut Perjanjian, dan kesaksian Bapa Gereja, dibuktikan bahwa kesucian Maria sejak kandungan adalah mahakarya penebusan Kristus.
Baca Selengkapnya →
SABTU PEKAN VII PASKAHSanta Yohana Antida ThouretWarna Liturgi: Putih Bacaan I – Kisah Para Rasul 28:16-20.30-31Paulus tinggal di Roma memberitakan Ke
SABTU PEKAN VII PASKAHSanta Yohana Antida ThouretWarna Liturgi: Putih Bacaan I – Kisah Para Rasul 28:16-20.30-31Paulus tinggal di Roma memberitakan Kerajaan Allah. Bacaan dari Kisah Para Rasul: Setelah tiba di Roma, Paulus yang dalam tahanan diperbolehkan tinggal dalam rumah sendiri bersama-sama seo
Baca Selengkapnya →
Membedah kerancuan eklesiologi di balik penggunaan perumpamaan Gandum dan Lalang untuk membenarkan perpecahan dan retorika amarah di media sosial
Banyak pengkhotbah virtual menggunakan perumpamaan Gandum dan Lalang untuk membenarkan perpecahan dan debat kusir di media sosial. Artikel ini membongkar kerancuan eklesiologi di balik klaim tersebut, mengoreksi tafsir yang keliru, dan menegaskan pentingnya otoritas Magisterium Gereja dalam menafsirkan Sabda Allah.
Baca Selengkapnya →
JUMAT PEKAN VII PASKAHSanta Rita dari CasciaBeato Maria D. Brun BarbantiniSanta Yoachina de Vedruna de MasWarna Liturgi: Putih Bacaan I – Kisah Para R
JUMAT PEKAN VII PASKAHSanta Rita dari CasciaBeato Maria D. Brun BarbantiniSanta Yoachina de Vedruna de MasWarna Liturgi: Putih Bacaan I – Kisah Para Rasul 25:13-21Yesus telah mati, tetapi dengan yakin Paulus mengatakan, bahwa Ia hidup. Bacaan dari Kisah Para Rasul: Waktu Paulus ditahan dalam penjara
Baca Selengkapnya →
KAMIS PEKAN VII PASKAHSanto Eugenius de MazenodSanto Kristoforus dari MagallanWarna Liturgi: Putih Bacaan I – Kisah Para Rasul 22:30;23:6-11Hendaknya
KAMIS PEKAN VII PASKAHSanto Eugenius de MazenodSanto Kristoforus dari MagallanWarna Liturgi: Putih Bacaan I – Kisah Para Rasul 22:30;23:6-11Hendaknya engkau pergi bersaksi di Roma. Bacaan dari Kisah Para Rasul: Setelah Paulus ditangkap di kota Yerusalem, kepala pasukan ingin mengetahui dengan teliti
Baca Selengkapnya →
Yesus berdoa untuk kesatuan umat-Nya di tengah perpecahan dunia.
Dunia kita mudah terpecah oleh perbedaan, entah itu opini, politik, budaya, suku, bahkan hal-hal yang sebenarnya sepele. Kita hidup di tengah masyarakat yang cepat menghakimi dan lambat...
Baca Selengkapnya →
KAMIS PEKAN VII PASKAHSanto Eugenius de MazenodSanto Kristoforus dari MagallanWarna Liturgi: Putih Bacaan I – Kisah Para Rasul 22:30;23:6-11Hendaknya
KAMIS PEKAN VII PASKAHSanto Eugenius de MazenodSanto Kristoforus dari MagallanWarna Liturgi: Putih Bacaan I – Kisah Para Rasul 22:30;23:6-11Hendaknya engkau pergi bersaksi di Roma. Bacaan dari Kisah Para Rasul: Setelah Paulus ditangkap di kota Yerusalem, kepala pasukan ingin mengetahui dengan teliti
Baca Selengkapnya →
RABU PEKAN VII PASKAHSanto Bernardinus dari SienaBeato Yosefa H. StenmansWarna Liturgi: Putih Bacaan I – Kisah Para Rasul 20:28-38Aku menyerahkan kamu
RABU PEKAN VII PASKAHSanto Bernardinus dari SienaBeato Yosefa H. StenmansWarna Liturgi: Putih Bacaan I – Kisah Para Rasul 20:28-38Aku menyerahkan kamu kepada Tuhan yang berkuasa membangun kamu dan menganugerahkan kepada kamu suatu bagian yang telah ditentukan. Bacaan dari Kisah Para Rasul: Dalam per
Baca Selengkapnya →
Kita diutus untuk menjadi terang, dilindungi oleh Allah dalam menghadapi tantangan dunia.
Dua bacaan hari ini melanjutkan narasi hari-hari sebelumnya: perpisahan Paulus dengan para penatua di Efesus, serta doa Yesus kepada Bapa menjelang sengsara dan wafat-Nya. Dalam Bacaan Pertama,...
Baca Selengkapnya →
Analisis Teologis, Historis, dan Biblis terhadap Inkarnasi dan Martabat Maria — membongkar tuduhan bahwa gelar Theotokos adalah penghujatan, dan membuktikan bahwa menolaknya justru merusak doktrin keilahian Kristus.
Banyak oknum menuduh gelar Theotokos sebagai penghujatan dengan argumen: Mana mungkin ciptaan melahirkan Pencipta? Namun tuduhan ini sebenarnya adalah bentuk kebodohan sejarah yang menyerang inti keilahian Kristus. Elisabeth yang dipenuhi Roh Kudus berseru: Ibu Tuhanku. Para Bapa Gereja, Konsili Efesus, hingga Reformator Protestan sendiri mengakui gelar ini. Menolak Theotokos bukan...
Baca Selengkapnya →
Karl Barth, T. F. Torrance, Wolfhart Pannenberg, dan Donald G. Bloesch — empat teolog Protestan modern yang membela gelar Theotokos bukan demi Mariologi, melainkan untuk menjaga integritas Kristologi alkitabiah.
Dalam lanskap teologi Protestan modern dan kontemporer, istilah Theotokos tidak lagi dipandang sebagai dogma khas Katolik yang harus dicurigai. Para teolog Protestan terkemuka kembali merangkul istilah ini — bukan karena pergeseran menuju Mariologi, melainkan komitmen mutlak untuk menjaga integritas doktrin tentang Kristus. Menolak Theotokos justru berisiko menjatuhkan gereja ke dalam...
Baca Selengkapnya →
Martin Luther, Ulrich Zwingli, dan Jean Calvin — tiga Reformator Protestan generasi pertama yang justru mengakui Maria sebagai Tabut Perjanjian Baru, sebuah tradisi yang kemudian ditinggalkan oleh teologi pasca-Reformasi.
Penggunaan istilah Tabut Perjanjian untuk Maria bukanlah invensi Katolik yang terlambat. Martin Luther secara gamblang menyebut Maria sebagai tabut perjanjian yang baru. Zwingli menggunakan argumen perlindungan Allah terhadap Tabut Perjanjian lama untuk mempertahankan keperawanan abadi Maria. Calvin membuat paralel tipologis antaria dan kunjungan Maria ke rumah Elisabet. Ketiga Reformator Protestan...
Baca Selengkapnya →