Apakah Yakobus Paus Pertama?

Tidak ada bukti alkitabiah tentang perebutan kekuasaan antara St. Yakobus (Uskup Yerusalem) dan St. Petrus.

“Simon, Simon! Ingatlah, bahwa Iblis telah meminta untuk menampi kamu (jamak Yunani - “kamu semua”) seperti gandum. Tetapi Aku telah berdoa untuk kamu (tunggal Yunani - “hanya kamu saja”), supaya imanmu jangan gugur. Hendaklah kamu menguatkan saudara-saudaramu” (Lukas 22:31-32).

Petrus mengawasi pencangkokan orang Samaria, dan kemudian orang-orang bukan Yahudi. Hal ini dapat menghancurkan iman, tetapi di bawah bimbingan Petrus, Gereja mengikutinya, karena dialah pemimpin mereka. Yesus berkata, “jadikanlah semua bangsa murid-Ku” (Matius 28:19) dan hal itu dapat dicapai dengan lebih baik melalui pusat komunikasi dunia, yaitu Roma.

Yakobus adalah uskup Yerusalem. Dari sudut pandang praktis, sulit untuk membayangkan bagaimana Gereja dapat berhasil dengan Paus di Yerusalem. Yerusalem telah berada dalam keadaan kekacauan yang terus-menerus, dan telah ditaklukkan berkali-kali. Yerusalem berada di bawah kekuasaan Islam selama berabad-abad sejak zaman Kristus. Kita dapat membayangkan nasib tahta Kristus di bawah Pemerintahan Islam. Itu akan menjadi bencana. Tuhan tahu apa yang sedang Dia lakukan ketika Dia memindahkan tahta Gereja dari tempat yang panas itu.

Sebagian besar reformis memahami Petrus sebagai batu karang. Alasan mereka dapat mengatakan ini dan masih mengklaim bahwa Paus saat ini bukanlah batu karang yang sama dengan Petrus adalah karena mereka berpikir otoritas Petrus mati bersamanya. Umat Katolik menganggap ini adalah sebuah kesalahan.

Dalam Mat.18:16, sesuai dengan bentuk pengajarannya yang biasa, Yesus mengacu pada Kitab Suci Perjanjian Lama. Dalam hal ini adalah Yesaya 22:22. Jika kita melihat bagian ini, kita melihat preseden suksesi yang menurut umat Katolik dimaksudkan oleh Yesus.

… Aku akan menaruh kunci rumah Daud di atas bahunya; ia akan membuka, dan tidak ada yang akan menutup; ia akan menutup, dan tidak seorang pun akan membuka…dan ia akan menjadi takhta kehormatan bagi keluarga leluhurnya. Dan padanya akan digantungkan seluruh beban keluarga leluhurnya, keturunannya dan keturunannya, setiap perkakas kecil, dari cawan sampai semua botol. (Yesaya 22:22)

Dalam Perjanjian Lama, jabatan Kanselir adalah dinasti yang memiliki penerus. Hal ini dibuktikan dengan referensi ke jabatan, takhta, jubah, wewenang, dan kunci. Jabatan ini juga terdengar sangat mirip dengan Paus masa kini. Pemegang kunci disebut bapak. Ini tampaknya sangat mirip dengan bahasa suksesi. Bahkan referensi ke “Rumah Daud” dalam Yesaya 22:24 menunjuk ke masalah suksesi. Daud telah meninggal 400 tahun sebelumnya. Yesus juga berada dalam garis keturunan Daud. Yesus adalah Raja dan tentu saja memiliki wewenang untuk memberikan kunci kanselir (Perdana Menteri) kepada Petrus yang telah diberikan Tuhan kepada Elyakim.

Scott Hahn (Ph.D. dan mantan Imam Katolik Evangelis) berkata:

Ketika Yesus memberikan kunci kerajaan kepada Petrus, Petrus menerima jabatan Perdana Menteri, yang berarti otoritas dinasti dari Putra Daud, Yesus, Raja Israel, tetapi juga jabatan di mana akan ada suksesi dinasti. (ibid)

Kunci adalah sesuatu yang permanen. Yesus tidak mengatakan “Aku akan mengambilnya kembali setelah kamu meninggal”. Itu tidak masuk akal. Umat Katolik berpikir Yesus memberi Petrus “jabatan” seperti halnya Eliakim telah diberi “jabatan”. Yesus memberi Petrus kuasa untuk mengikat di bumi. Jadi Petrus memiliki kuasa untuk menunjuk seorang penerus, yang menurut umat Katolik dilakukannya. Dia memberikan kunci kepada Linus, yang memberikannya kepada Anacletus, yang memberikannya kepada Clement.

Ketika berada di Korintus, St. Clement, yang menjadi Paus pada tahun 96 M, menulis permohonan untuk mengenang dua martir, Petrus & Paulus (surat kepada jemaat di Korintus 5:3-7). Ia secara eksplisit merujuk kepada para Rasul yang mengangkat para uskup dan membuat ketentuan untuk suksesi mereka.

Irenaeus akrab dengan mereka yang dekat dengan Petrus dan Paulus dan yang “mendengar khotbah para Rasul yang terberkati di telinga mereka.” Ia bersaksi bahwa kebenaran yang diterima Gereja dari para Rasul telah sampai kepadanya, dan akibatnya “iman yang memberi hidup yang satu dan sama itu telah dilestarikan di dalam Gereja dan diwariskan dalam kemurnian dan integritasnya dari para Rasul bahkan hingga zamannya sendiri” (Melawan Bid’ah 3,3). (Pamflet Knights of Columbus Maria Bunda Allah)

Umat Katolik merasa bahwa amanat ini bukan tanpa preseden alkitabiah. Dalam Perjanjian Lama kita melihat para nabi mewariskan kekuasaan kepada penerus mereka melalui penumpangan tangan dan pengurapan. Misalnya:

Yosua bin Nun penuh dengan roh hikmat, karena Musa telah menumpangkan tangannya ke atasnya (Ulangan 31:1-8)

Engkau [Elia] harus mengurapi Elisa bin Safat dari Abel-Mehola sebagai nabi menggantikanmu (1 Raj 19:16)

…Samuel mengambil tanduk berisi minyak, dan mengurapinya di depan saudara-saudaranya dan kemudian Roh Tuhan turun dengan kuat ke atas Daud sejak hari itu dan seterusnya. (1 Sam 16:13)

Seiring berjalannya waktu, para penerus para Rasul disebut uskup (“Uskup” adalah terjemahan dari bahasa Yunani “episcopos” yang secara harfiah berarti “seseorang yang mengawasi”) dan mereka memiliki jabatan: “Perkataan ini dapat dipercaya, barangsiapa yang bercita-cita untuk jabatan uskup menginginkan tugas yang mulia” (1 Tim 3:1) (lihat juga Flp 1:1)

Saya baru-baru ini berada di Roma dan mengambil kesempatan untuk mengunjungi Katakombe. Itu adalah pengalaman yang sangat mengharukan. Umat Kristen awal mendirikan ruangan terpisah khusus untuk para Paus. Ruangan ini berisi jenazah 9 Paus dari tahun 235 M hingga 283 M. Umat Kristen awal memahami betapa pentingnya memiliki seorang pemimpin. Masing-masing adalah penerus Petrus.

Umat Katolik percaya bahwa Petrus adalah Paus pertama dan bahwa telah terjadi suksesi hingga hari ini. Telah ada 266 Paus. Kunci-kunci telah diserahkan. Gereja Katolik dapat menelusuri sejarah melalui setiap era hingga saat ini. Garis waktu Gereja awal ada di sini, Ada bagian yang menjelaskan suksesi Imamat di sini.