Ajaran² Sesat Yang Terbesar dari Abad Pertama Hinga Abad 17

Sejak awal kekristenan, Gereja telah diserang oleh mereka yang memperkenalkan ajaran-ajaran palsu, atau ajaran sesat.

Alkitab telah memperingatkan kita bahwa hal ini akan terjadi. Paulus mengatakan kepada anak didiknya yang masih muda, Timotius, “Sebab akan datang waktunya, orang tidak dapat lagi menerima ajaran sehat, tetapi karena gatal telinganya mereka akan mengumpulkan guru-guru yang mereka kehendaki untuk memuaskan keinginan mereka sendiri, dan mereka akan berbalik dari mendengarkan kebenaran dan mengikuti ajaran-ajaran sesat” (2 Tim 4:3-4).

Apakah ajaran sesat itu?

Ajaran sesat adalah istilah yang sarat dengan emosi yang sering disalahgunakan. Ini tidak sama dengan ketidakpercayaan, perpecahan, kemurtadan, atau dosa-dosa lain yang bertentangan dengan iman. Katekismus Gereja Katolik menyatakan, “Ketidak percayaan adalah pengabaian terhadap kebenaran yang diwahyukan atau penolakan yang disengaja untuk menerimanya. Bidaah adalah penyangkalan yang keras kepala setelah pembaptisan akan suatu kebenaran yang harus dipercayai dengan iman ilahi dan Katolik, atau juga keraguan yang keras kepala akan hal yang sama; kemurtadan adalah penolakan total akan iman Kristen; perpecahan adalah penolakan untuk tunduk pada Paus Roma atau persekutuan dengan anggota-anggota Gereja yang tunduk padanya” (KGK 2089).

Untuk melakukan kesesatan, seseorang harus menolak untuk dikoreksi. Seseorang yang siap untuk dikoreksi atau yang tidak menyadari bahwa apa yang telah dikatakannya bertentangan dengan ajaran Gereja bukanlah bidaah.

Seseorang harus dibaptis utk melakukan ajaran sesat. Ini berarti bahwa gerakan² yang telah memisahkan diri dari atau dipengaruhi oleh Kekristenan, tetapi tdk mempraktikkan pembaptisan (atau pembaptisan yang sah), bukanlah bidah, melainkan agama-agama yang terpisah. Contohnya adalah Muslim, yang tidak mempraktikkan baptisan, dan Saksi² Yehuwa, yang tidak mempraktikkan baptisan yang sah.

Akhirnya, keraguan atau penyangkalan yang terlibat dalam bidat haruslah menyangkut masalah yang telah diwahyukan oleh Allah dan ditetapkan dengan sungguh² oleh Gereja (misalnya, Tritunggal, Inkarnasi, Kehadiran Nyata Kristus dalam Ekaristi, pengorbanan Misa, Infabilitas Paus, atau Maria Dikandung Tanpa Noda & Maria Diangkat ke Surga).

Dengan mengingat hal ini, mari kita lihat beberapa bidaah utama dalam sejarah Gereja dan kapan mereka dimulai.

Para Penyunat “the circumcisers” (Abad Pertama)

Ajaran sesat Sunat dapat disimpulkan dalam Kisah Para Rasul 15:1: “Tetapi beberapa orang datang dari Yudea dan mengajar saudara² di situ, katanya: “Jikalau kamu tidak disunat menurut adat istiadat Musa, kamu tidak dapat diselamatkan.”

Banyak orang Kristen mula-mula adalah orang Yahudi, yang membawa banyak praktik-praktik lama mereka ke dalam iman Kristen. Mereka mengenali Yesus sebagai Mesias yang dinubuatkan oleh para nabi dan penggenapan Perjanjian Lama. Karena sunat telah diwajibkan dalam Perjanjian Lama untuk keanggotaan dalam perjanjian Allah, banyak yang berpikir bahwa sunat juga diperlukan untuk keanggotaan dalam Perjanjian Baru yang telah diresmikan oleh Kristus. Dengan kata lain, seseorang harus menjadi seorang Yahudi untuk menjadi seorang Kristen.

Tetapi Allah menjelaskan kepada Petrus dalam Kisah Para Rasul 10 bahwa orang-orang bukan Yahudi dapat diterima oleh Allah dan dapat dibaptis dan menjadi orang Kristen tanpa sunat. Ajaran yang sama dipertahankan dengan penuh semangat oleh Paulus dalam surat-suratnya kepada jemaat di Roma dan Galatia - daerah-daerah di mana ajaran sesat Sunat telah menyebar.

Abad 1-2

Gnostisisme

“Materi itu jahat!” adalah seruan kaum Gnostik. Gagasan ini dipinjam dari beberapa filsuf Yunani. Paham ini bertentangan dengan ajaran Katolik, bukan hanya karena bertentangan dengan Kejadian 1:31 (“Dan Allah melihat segala yang dijadikan-Nya itu, sungguh amat baik”) dan kitab-kitab suci lainnya, tetapi juga karena paham ini menyangkal Inkarnasi. Jika materi itu jahat, maka Yesus Kristus tidak mungkin menjadi Allah yang sejati dan manusia yang sejati, karena Kristus sama sekali tidak jahat. Oleh karena itu, banyak orang Gnostik menyangkal Inkarnasi, dan menyatakan bahwa Kristus hanya menampakkan diri sebagai manusia. Beberapa orang Gnostik, yang mengakui bahwa Perjanjian Lama mengajarkan bahwa Allah menciptakan materi, mengklaim bahwa Allah orang Yahudi adalah ilah yang jahat dan berbeda dengan Allah Yesus Kristus dalam Perjanjian Baru. Mereka juga mengusulkan kepercayaan pada banyak makhluk ilahi, yang dikenal sebagai “aeon”, yang menjadi perantara antara manusia dan Tuhan yg tertinggi dan tidak terjangkau. Aeon yang paling rendah, yang berhubungan dengan manusia, dianggap sebagai Yesus Kristus.

Montanisme

Montanus memulai karirnya dengan cukup polos dengan mengkhotbahkan kembalinya penebusan dosa dan semangat. Gerakannya juga menekankan kelanjutan dari karunia² ajaib, sperti berbicara dalam bahasa roh dan nubuat. Namun, ia juga mengklaim bahwa ajarannya berada di atas ajaran Gereja, dan segera ia mulai mengajarkan kedatangan Kristus yg akan segera terjadi di kota asalnya di Frigia. Ada juga pernyataan bahwa Montanus sendiri adalah, atau setidaknya secara khusus berbicara untuk, Parakletus yang dijanjikan Yesus akan datang (Roh Kudus).

Abad 3

Sabellianisme

Kaum Sabellian mengajarkan bahwa Yesus Kristus dan Allah Bapa bukanlah pribadi-pribadi yang berbeda, tetapi dua aspek atau jabatan dari satu pribadi. Menurut mereka, ketiga pribadi Trinitas hanya ada dalam relasi Allah dengan manusia, bukan dalam realitas objektif.

Abad 4

Arianisme

Arius mengajarkan bahwa Kristus adalah makhluk ciptaan Allah. Dengan menyamarkan ajaran sesatnya menggunakan terminologi ortodoksi atau mendekati ortodoksi, ia mampu menebarkan kebingungan besar di dalam Gereja. Ia mampu menggalang dukungan dari banyak uskup, sementara yang lain mengucilkan-nya.

Arianisme dikutuk dengan tegas pada tahun 325 di Konsili Nicea Pertama, yang mendefinisikan keilahian Kristus, dan pada tahun 381 di Konsili Konstantinopel Pertama, yang mendefinisikan keilahian Roh Kudus. Kedua konsili ini menghasilkan Pengakuan Iman Nicea, yang diucapkan oleh umat Katolik dalam Misa setiap hari Minggu.

Abad 5

Pelagianisme

Pelagius menyangkal bahwa kita mewarisi dosa asal dari dosa Adam di Taman dan menyatakan bahwa kita menjadi berdosa hanya karena contoh buruk dari komunitas berdosa tempat kita dilahirkan. Sebaliknya, ia menyangkal bahwa kita mewarisi kebenaran sebagai hasil dari kematian Kristus di kayu salib dan mengatakan bahwa kita menjadi benar secara pribadi melalui pengajaran dan peniruan dalam komunitas Kristen, mengikuti teladan Kristus. Pelagius menyatakan bahwa manusia dilahirkan dalam keadaan netral secara moral dan dapat mencapai surga dengan kekuatannya sendiri. Menurutnya, kasih karunia Allah tidak benar-benar diperlukan, tetapi hanya mempermudah tugas yang sulit.

Semi-Pelagianisme

Setelah Agustinus menyangkal ajaran-ajaran Pelagius, beberapa orang mencoba versi modifikasi dari sistemnya. Ini pun berakhir dengan kesesatan dng menyatakan bahwa manusia dapat menjangkau Allah dngan kekuatannya sendiri, tanpa kasih karunia Allah; bahwa ketika seseorang tlah memasuki kondisi kasih karunia, dia dapat mempertahankannya melalui usahanya sendiri, tanpa kasih karunia lebih lanjut dari Allah; dan bahwa usaha manusia secara alamiah dapat memberikannya klaim untuk menerima kasih karunia, meskipun tidak sepenuhnya layak untuk itu.

Nestorianisme

Ajaran sesat tentang pribadi Kristus ini diprakarsai oleh Nestorius, uskup Konstantinopel, yg menyangkal gelar Theotokos (bahasa Yunani: “Pembawa Tuhan” atau, secara harfiah berarti “Bunda Allah”) kepada Maria. Nestorius mengklaim bahwa Maria hanya membawa sifat manusiawi Kristus di dalam rahimnya, dan mengusulkan gelar alternatif Christotokos (“Pembawa Kristus” atau “Bunda Kristus”).

Para teolog Katolik Ortodoks mengakui bahwa teori Nestorius akan memecah Kristus menjadi dua pribadi yang terpisah (satu manusia dan satu ilahi), hanya satu yang ada di dalam rahimnya. Gereja bereaksi pada tahun 431 melalui Konsili Efesus, yang mendefinisikan bahwa Maria dapat disebut sebagai Bunda Allah, bukan dalam arti bahwa ia lebih tua dari Allah atau sumber Allah, tetapi dalam arti bahwa pribadi yang dikandungnya dalam rahimnya adalah Allah yang menjelma menjadi manusia (“menjadi manusia”).

Ada beberapa keraguan apakah Nestorius sendiri menganut ajaran sesat yang disiratkan oleh pernyataannya, dan pada abad ini, Gereja Asyur di Timur, yang secara historis dianggap sebagai gereja Nestorius, tlh menandatangani sbh deklarasi bersama yg sepenuhnya ortodoks mengenai Kristologi dengan Gereja Katolik dan menolak Nestorius.

Monofisitisme

Monofisitisme muncul sebagai reaksi terhadap Nestorianisme. Kaum Monofisit (dipimpin oleh seorang bernama Eutyches) merasa ngeri dengan implikasi Nestorius yang menyatakan bahwa Kristus adalah dua orang dengan dua natur yang berbeda (manusia dan ilahi). Mereka mengambil jalan ekstrem yang lain, dengan mengklaim bahwa Kristus adalah satu pribadi dengan satu sifat (perpaduan antara unsur manusiawi dan ilahi). Dengan demikian, mereka dikenal sebagai kaum Monofisit karena klaim mereka bahwa Kristus hanya memiliki satu kodrat (bahasa Yunani: mono = satu; physis = kodrat).

Para teolog Katolik Ortodoks mengakui bahwa Monofisitisme sama buruknya dengan Nestorianisme karena menyangkal kemanusiaan & keilahian Kristus secara penuh. Jika Kristus tidak memiliki kodrat kemanusiaan yang sepenuhnya, maka Dia tidak akan menjadi manusia sepenuhnya, dan jika Dia tidak memiliki kodrat keilahian yang sepenuhnya, maka Dia tidak sepenuhnya ilahi.

Abad 7-8

Ikonoklasme

Ajaran sesat ini muncul ketika sekelompok orang yang dikenal sebagai ikonoklas (secara harfiah berarti “pemecah ikon”) muncul, yang mengklaim bahwa membuat gambar dan patung Kristus dan orang-orang kudus adalah berdosa, terlepas dari fakta bahwa di dalam Alkitab, Allah telah memerintahkan pembuatan patung² religius (Kel. 25:18-20; 1 Taw. 28:18-19), termasuk representasi simbolis Kristus (bdk. Bil. 21:8-9 dengan Yoh. 3:14).

Abad 11

Katarisme

Katarisme adalah campuran rumit dari agama-agama non-Kristen yg dikerjakan ulang dengan terminologi Kristen. Kaum Cathar memiliki banyak sekte yang berbeda; mereka memiliki kesamaan dalam hal ajaran bahwa dunia diciptakan oleh dewa yang jahat (jadi materi itu jahat) dan kita harus menyembah dewa yang baik sebagai gantinya.

Kaum Albigensia merupakan salah satu sekte Cathar terbesar. Mereka mengajarkan bahwa roh diciptakan oleh Tuhan, dan itu baik, sementara tubuh diciptakan oleh dewa yang jahat, dan roh harus dibebaskan dari tubuh. Memiliki anak adalah salah satu kejahatan terbesar, karena hal itu berarti memenjarakan “roh” lain dalam tubuh. Secara logika, pernikahan dilarang, meskipun perzinahan diperbolehkan. Puasa yang luar biasa dan berbagai macam penyiksaan berat dipraktikkan.

Abad 16

Protestanisme

Kelompok² Protestan menampilkan berbagai macam doktrin yang berbeda. Namun, hampir semuanya mengaku percaya pada ajaran sola scriptura (“hanya dengan Kitab Suci” – gagasan bahwa kita harus menggunakan hanya Alkitab ketika membentuk teologi kita) dan sola fide (“hanya dengan iman” - gagasan bahwa kita dibenarkan hanya dengan iman).

Keragaman doktrin Protestan yang besar berasal dari doktrin penghakiman pribadi, yg menyangkal otoritas Gereja yg tidak dapat salah dan menyatakan bahwa setiap individu harus menafsirkan Alkitab utuk dirinya sendiri. Gagasan ini ditolak dalam 2 Petrus 1:20, di mana kita diberitahu tentang aturan pertama dalam menafsirkan Alkitab: “Pertama-tama kamu harus mengerti hal ini, yaitu bahwa tidak ada nubuat dalam Kitab Suci yang dapat ditafsirkan sendiri”. Ciri penting dari ajaran sesat ini adalah upaya untuk mengadu domba Gereja “dengan” Alkitab, dengan menyangkal bahwa magisterium memiliki otoritas yang tidak dapat salah untuk menafsirkan Alkitab.

Doktrin penghakiman pribadi ini telah menghasilkan ribuan denominasi Kristen yg berbeda dan kelompok² sempalan kuasi-Kristen sepanjang sejarah.

Abad 17

Jansenisme

Jansenius, uskup Ypres, Prancis, memulai ajaran sesat ini dengan sebuah makalah yang ditulisnya tentang Agustinus, yang mendefinisikan ulang doktrin kasih karunia. Di antara doktrin-doktrin lainnya, para pengikutnya menyangkal bahwa Kristus mati untuk semua orang, tetapi hanya untuk mereka yang pada akhirnya akan diselamatkan (kaum pilihan). Kesalahan ini dan kesalahan Jansenisme lainnya secara resmi dikutuk oleh Paus Innosensius X pada tahun 1653.

Ajaran sesat telah ada sejak awal berdirinya Gereja. Mereka bahkan telah dimulai oleh para pemimpin Gereja, yang kemudian dikoreksi oleh konsili-konsili dan para paus. Untungnya, kita memiliki janji Kristus bahwa ajaran sesat tidak akan pernah menang melawan Gereja, karena Dia mengatakan kepada Petrus, “Engkau adalah Petrus dan di atas batu karang ini Aku akan mendirikan jemaat-Ku dan alam maut tidak akan menguasainya” (Matius 16:18). Gereja sungguh-sungguh, dalam kata-kata Paulus, adalah “tiang penopang dan dasar kebenaran” (1 Timotius 3:15).

Berkah Dalem

https://www.catholic.com/

NIHIL OBSTAT: Saya telah menyimpulkan bahwa materi yang disajikan dlm karya ini bebas dari kesalahan doktrinal atau moral.

Bernadeane Carr, STL, Censor Librorum, 10 Agustus 2004

IMPRIMATUR: Sesuai dengan CIC 827 tahun 1983 izin untuk mempublikasikan karya ini dengan ini diberikan.

+Robert H. Brom, Uskup San Diego, 10 Agustus 2004